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廟宇tlps

Page history last edited by rainlan 3 years, 8 months ago

員山村

 

惠好村 

 

尚德村

 

七賢村

 

蓁巷村

 

深溝村 

 

中華村

  • 玉雲宮〈玉皇大帝〉

  • 中華寺

  • 千花台靈山禪院

  • 中華村境沿台七省道約每隔二、三百公尺便設有廟宇,可說是員山鄉內廟宇最多的一村。沿途尚有:粗坑帝君廟(傳說相當靈驗)、粗坑協天宮、玄天上帝活濟公北濟宮、福德廟寺。

     

  

內城村

  

湖西村

 

湖北村 

 

湖東村

 

逸仙村

 

同樂村

 

 

枕山村 

 

 

 

頭份村

 

 

 

 

永和村

 

 

 

 

 

員山鄉的民間信仰,一向都是以尊天和敬祖為主。

尊天即是尊崇自然。自古以來,人們就相信,自然界中的一切事物和現象,都有神靈的存在,為了祈求神靈的保佑而加以敬拜。因而天地、日月、星辰、雷電風雨等,都成為民間信仰的對象。在員山鄉內各村落中常見的天公廟及福德正神廟(又稱土地公廟)便屬於此類。

而敬祖包括祖先祭祀和偉人崇拜。祖先祭祀的主要對象是自己的祖先,是中國人孝道的表現。人們除了在重要的節日祭祖、掃墓外,更為祖先建立祠堂,表達對祖先的懷念和追恩之情。偉人崇拜的主要對象,是過去對社會有貢獻的人物,人們感念他們的功德而加以祭拜。在民間最普遍的便是媽祖關公等。而偉人崇拜原是民間信仰的一部分,漸漸形成宗教信仰後,其活動儀式更加複雜,在鄉民的日常生活上,也有著更深遠的影響。如廟會時必有大宴客拜拜的熱鬧場面,各地的親朋好友也藉此機會見面敘舊,凝聚感情。另有抬神轎、過火、遊境,甚至建醮等重要活動。另外,較特別的有所謂的神明會,即指農曆八月十五日的土地公生日。又有所謂的新丁龜,即是指婦人生男孩子,以做「新丁龜」到廟裡祈福之儀式,若生女孩則以桃子糕來拜拜祈福了。

員山鄉的民間信仰,倘若以宗教類而言,可分為佛教、道教、天主教、基督教、一貫道等。

佛教是信奉釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩……等佛。員山鄉寺廟中,像大湖的明光寺、內城的普照寺、中華村的中華寺,都是純正的佛教聖地,由法師、尼姑住持,純正佛教徒以吃素食為主。不可以殺生,履行七戒,教導信徒要布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若,廣修善果,廣結善緣。

道教是供奉玉皇大帝(天公)、三官大帝(堯、舜、禹)、媽祖、太子爺、三山國王、敵天大帝、協天大帝(關聖帝君)、玄天大帝、灶君、土地公……等神明或傳說人物,如濟公、齊天大聖-孫悟空等。道教的廟宇最普遍,嚴格說來,稱為「寺」的應該是佛教。稱為「宮、廟、堂、壇」的是道教,但現在佛、道合在一起相互尊重。道教是准許殺牲敬神明的,但要節制才好,而且要效法神明的偉大功績才有意義。

天主教、基督教信「主耶穌」,教徒是以做禮拜、傳福音的方式從事各種宗教活動,本鄉員山鄉及內城村均有天主教堂。

一貫道是民國七十六年才公開化,以前政府曾經加以嚴格禁止辦理宗教活動,以為他們是邪教活動,所以都在暗中進行。這是一般社會大眾對一貫道不瞭解之故,也是少部份不良教徒從事不當活動所導致的結果。其實一貫道是與佛教相似的,其宗旨為:「敬天地、禮神明、孝父母、重師道、守信義、和鄉鄰、愛國忠事、敦品崇禮、改惡向善、洗心滌慮、藉假修真、達本還原、宏揚中華文化、恪遵五倫八德、講明四維綱常,化人心為善良,挽社稷為清平,冀世界為大同。」很重視因果、輪迴的關係,所以教徒要行善、布施、多行善事,必有善果。鼓勵信徒茹素、不殺生。宗教活動在佛堂進行,講「道」時,男女信徒分成兩旁,男信徒叫乾道,女信徒叫坤道,男女老幼相瓦以「學長」稱呼,表示尊敬。

 

廟會活動 

員山鄉因為廟宇很多,所以廟會活動也就特別多。廟會活動的方式可分為神明生日、中元普度、寺廟落成、慶成建醮。

神明生日稱為聖誕或千秋,例如:二月十九日是觀音佛袓的聖誕,大三鬮慈惠寺、外員山普照寺為代表。八月十五日是土地公生日,十月十五日是三官大帝聖誕,內城村三元宮有慶祝活動。其他各地區的廟宇也有不同的神明生日。一般的慶祝活動有拜神祝壽,神明、神尪繞境,過火、演野台戲、布袋戲、北管樂排場等,十分熱鬧。

中元普度就是中元節,為農曆七月十五日。當天下午,家家戶戶準備豐富的供品在自家門口祭拜「好兄弟」。晚上,擔任﹁爐主、頭家﹂的人,則準備更多的供品和豬公到各廟口去普度,祈求平安。在本鄉的中元普度活動,以大三鬮慈惠寺為最盛大,其次是湖西村西山廟、逸仙村普恩廟及內城村三元宮、三鬮路慈惠寺等廟宇。

寺廟新建或改建完成,都要舉行入廟的儀式,並且搓紅圓免費供人取食保平安。當天演戲,神明遊境,熱烈慶祝。規模最大的是枕山村慶安廟和逸仙村普恩廟的落成大典,其次為二湖慈元寺惠好村正陽宮,這些都是近幾年才興建完成的廟宇。

慶成建醮都以祭拜「好兄弟」為主,祭拜方式比中元普渡更隆重。有的地方還搭醮壇、佈置電動花燈慶祝。家家戶戶吃素三天或五天,表示虔誠。

資料來源

 

各種的寺廟分別稱為寺、宮、廟、壇或精舍等。寺和精舍是屬於純佛教的廟宇;宮、廟、壇是屬於道教的廟宇。如今稱為寺的廟宇,例如:大三鬮慈惠寺,外員山普照寺,二湖慈元寺等,則供奉佛教和道教的神,這是宗教信仰的融合。

 

道教寺廟

道教寺廟建築的屋頂都是採雙龍拜塔或拜塔或拜珠、燕尾脊、人物泥塑、蓋琉璃瓦、剪花,殿內及走廊有龍柱,牆杆有石雕,圍牆有壁畫,神桌及匾額有精美的木雕,不但外觀宏偉,而且都是傳統藝術的結晶。最具代表性的是大三鬮慈惠寺、枕山村慶安廟、逸仙村普恩廟。

道教的活動:

 

 

抬神轎 過火 建醮 慶成
遊境 神明會 酧神 中元普渡
路祭 刈鬮 補運 收驚

 

 

 

佛寺

佛寺建築沒有燕尾脊和雕塑,比較純樸。以大湖明光寺、內城普照寺、粗坑中華寺、枕山增慧儀精舍為代表。

 

 

附錄 臺灣歲時曆

 

 

 

CommunityWalk Map - 社區的廟宇

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